SL©-NA 65 Camino viejo a Irati y Muskilda
Recorrido: Otsagi / Ochagavía - Muskilda - Otsagi / Ochagavía
Autor: Consorcio Pirineo Navarro / Nafarroako Pirinioa
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31/10/2001
31/10/2001
Mapa de la ruta
Descripción general de la ruta
Señalización
Panel explicativo en la entrada, (bilingüe: euskara- castellano), con mapa y desnivel, y señalización en el recorrido, horizontal en verde y blanco y postes direccionales.
Observaciones
Hay que vadear una pequeña regata.
Presentación
Excursión que combina el camino viejo a Irati y la visita al Santuario de Muskilda.
Acceso
(desde Pamplona- Iruñea, unos 84 km). Carretera N- 240 de Noain a jaca. En Venta de Judas tomar un desvío a Lumbier- Irunberri, para después tomar la NA- 178 dirección Navascués - Nabaskoze, para ascender luego por todo el Valle de Salazar. En Ochagavía- Otsagi, situarse en la parte trasera de la iglesia de Ochagavía. Una calle empedrada asciende hacia las últimas casas del pueblo. Tomar una senda a la izquierda del comienzo del camino directo a Muskilda.
Ruta paso a paso
EL RECORRIDO
El sendero avanza a media ladera, con muy escasa pendiente, entre densa vegetación de avellanos, robles arces, castaños, tilos, cornejos, etc., por una zona que hasta hace pocos años se cultivaba y que en la actualidad está siendo colonizada por el bosque.
La senda desemboca en un ancho camino, que se interna en un espeso hayedo.
Se llega así a un collado poco marcado, ya en terreno despejado, donde se encuentra la borda Xubri.
El itinerario cambia de dirección y continúa por una pista entre hayas, hasta llegar a la carretera que asciende de Ochagavía a Muskilda. Cruzarla y seguir por camino ancho que sube hasta llegar a un pequeño depósito de agua; el camino se convierte en sendero estrecho, que nos conduce al Santuario de Nuestra Señora de Muskilda .
Para regresar a Ochagavía, el itinerario desciende por el camino directo, bordeando por el oeste el Santuario.
IRATI
La selva de Irati está rodeada de una aureola mítica, siendo conocida como el mayor bosque de Europa y por su carácter de territorio virgen o inexplotado. Sin embargo, hay datos suficientes para demostrar lo contrario. La cuenca alta del río Irati ocupa una superficie de 17.195 Ha., de las que 8.050 pertenecen al Valle de Salazar, 6.770 al Valle de Aezkoa y 2.375 a Baja Navarra y Zuberoa. De ellas, 12.405 son bosque, en su mayor parte hayedo; aunque es una gran superficie boscosa, no cabe duda que en otras partes de Europa existen manchas forestales de mayor tamaño.
Por lo que respecta a su carácter de espacio no intervenido, hay que señalar que, efectivamente, hasta el s. XVIII los aprovechamientos se habrían limitado a los pastos, leñas y madera para construcción, dada su lejanía de los núcleos habitados. Desde esa fecha comenzaron las extracciones de madera para la Marina, abetos fundamentalmente. Desde comienzos de este siglo, se ordenan los montes, comenzando una explotación forestal continua, salvo algunas zonas inaccesibles.
No obstante, el aprovechamiento forestal planificado, no ha puesto en peligro esta magnífica Selva.
UN TRIANGULO MAGICO
Tres puntos forman un triángulo mágico en torno a la Selva de Irati: Muskilda, S. Salvador y Roncesvalles. Con la llegada del cristianismo eligieron tres puntos vitales para encerrar el territorio de Basajaun, Señor de los bosques, dado que no se acercaba a lugares sagrados.
En Roncesvalles le queda un campo, Basajaunberro, y en S. Salvador un candelabro robado por un pastor. En Muskilda no tiene nada, pero sí marca la muga sur de las historias sobre él, dado que nunca ha bajado más al sur de la ermita. Las tres han sido durante siglos centro de peregrinación de la zona, recibiendo numerosas donaciones y ofrendas. De la importancia de la romería a Muskilda, (8-IX), hay noticia de 1666, viniendo gente de toda la zona: Aezkoa, Zuberoa...:
“para más grandeza y serbir a esta Señora, traen jublares a esta santa casa consigo: para que toquen sus instrumentos, así en lo venido como en la vuelta a sus casas con grande devoción... En Ochagavía en estos días, azen grande regocijo con sus jublares, con danzas y también tienen muestras de armas y alardes“.
En 1695 encontramos en las cuentas de Muskilda la primera referencia de las danzas a la Virgen, “a Josseph Goiéna Juglar, tambor ocho danzantes y Vobo... cinquenta y seis reales”.
REMEROS OTSAGIARRAS
La fama de los habitantes de estos valles de ser poco innovadores se rompe al leer su historia. Entre otros tenemos la creación de una importante industria en los inicios de la industrialización navarra, El Irati, creada por aezcoanos; la Roncalesa, el Hotel-Casino de Isaba, pionera en turismo, de chocolate en el pueblo de Erro, etc.
En Ochagavía hacia 1879 había una fábrica de remos con ocho trabajadores. Traían la madera del monte en orgas, carros tirados por vacunos pirenaicos. De cada haya sacaban unos diez remos. Así en 1879 fabricaron 3.141 remos, vendidos en la costa: Hondarribi, Donostia- San Sebastián, o Bilbao. Los llevaban en mulas a Auritz- Burguete o Navascués, y si los vendían a Barcelona los transportaban hasta Noain. También fabricaban aros de haya, produciendo un año más de 10.000, vendidos en Pamplona y Abaurregaina- Abaurrea Alta.
Esta ruta está publicada en el tomo II de la Colección Senderos del Pirineo, editada por el Consorcio del Pirineo Navarro, que mediante autorización escrita ha autorizado esta reproduccón en el entorno de Rutas Navarra
PUBLICACION
Varios autores
1998. SENDEROS POR EL PIRINEO NAVARRO.
Una caja con 2 tomos de lujo, con 40 senderos individuales con anillas.
Edición del Consorcio Turístico del Pirineo Navarro- CAN.
Pamplona- Iruñea.
Diseño gráfico y cartografía: Javier Arbilla.
Diseño y coordinación general: Empresa TERRA.
Textos y cartografía: Iñaki Cortés y Mikel Madoz
Historia: Jose Etxegoien.
